-
6月20日
-
今日再次读了鲁迅先生的《在酒楼上》，总觉得鲁迅先生的文章只读一次很难辄穷其意，有必要屡次阅览、细细揣摩。《在酒楼上》篇幅虽矮小，意蕴却无量，读罢之后总感觉一团团乌云笼罩在心头，让人真实觉得压抑、沉重。这便是鲁迅啊，看似云淡风轻，实则字字见血，他的笔像一把尖利的刀划在心头，让人直面淋漓的鲜血，殷切地感触到切肤之痛。
《在酒楼上》的主人公——吕纬甫，原是辛亥革命时期振臂一呼、力求变革的热血青年，在屡遭实际冲击后变得一蹶不振、毅力低沉，教着他从前最讨厌的“子曰诗云”。他对待实际情绪极端消沉，“敷唐塞衍”“模模胡胡”，作者是将其归为封建思想加以批评的。与鲁迅先生以往的小说不同，作者所批评的目标不再是麻痹的未觉悟的老一代我国儿女，而是觉悟了的新一代人。鲁迅先生笔下的这些觉悟者，他们非但没有人道取得自在的欢愉，反而产生了那种“梦醒了无路可走”的愈加深入的悲惨剧感触，使读者产生共鸣，倍感压抑、沉重。
人要生计，就有必要与外部社会打交道，觉悟者亦是如此。觉悟者首要有必要取得必定的物质生活保证，不然难以安身。吕纬甫为了糊口度日就不能不教“子日诗云”，不然连每个月二十元的生活费用也无法得到，他也就无法生计。可是，教“子曰诗云”又意味着向实际屈从，走向自我消灭。这是一种两难地步：要完成自我，与实际敌对，就无法生计；要生计，就得向实际退让、消灭自我。二者中任何一种都意味着人的消灭，这包含无量的悲惨剧感。
但是，作者所表达的是对这种人生情绪的痛斥，他所坚持的正如他眼中之景, “几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，似乎毫不以深冬为意；坍毁的亭子边还有一株山茶树，从晴绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤恨并且高傲，如鄙视游人的甘愿于远行。我这时又忽地想到这儿积雪的润泽，著物不去，晶亮有光，不比朔雪的粉一般干，劲风一吹，便飞得满空如烟雾。……”,差异于吕纬甫，鲁迅先生挑选了在孤单中砥砺前行。这让整篇文章不流于绝望，给觉悟者展示了期望之路。
- 谈论:(0)
- 躲藏谈论
【谈论很精彩，有内情、有本相！】